سپریم کورٹ کا فیصلہ: طلاق یافتہ مسلم خواتین بھی کفالت الاؤنس کی حقدار ہیں

بدھ، 10 جولائی، 2024

ہندوستان کی سپریم کورٹ نے بدھ، 10 جولائی 2024 کو ایک فیصلہ سناتے ہوئے کہا کہ ایک مسلم خاتون ضابطہ فوجداری کی دفعہ 125 کے تحت کفالت کا مطالبہ کر سکتی ہے۔

جسٹس بی وی ناگارتھنا کی قیادت والی دو ججوں کی بنچ نے ایک مسلم خاتون کے اس دفعہ کے تحت دیکھ بھال کا مطالبہ کرنے والے کیس کی سماعت کرتے ہوئے یہ فیصلہ دیا۔

تلنگانہ ہائی کورٹ کے 10,000 روپئے مینٹیننس الاؤنس ادا کرنے کے حکم کو ایک مسلم شخص نے چیلنج کیا تھا۔

ان کے وکیل کی دلیل تھی کہ چونکہ مسلم خواتین (طلاق کے معاملات میں حقوق کا تحفظ) ایکٹ 1986 نافذ ہے، اس لیے وہ دفعہ 125 کے تحت کفالت حاصل نہیں کر سکتی۔

دونوں ججوں نے یہ فیصلہ متفقہ طور پر دیا ہے۔ آرڈر لکھنا ابھی باقی ہے۔

1985 میں سپریم کورٹ نے کہا تھا کہ دفعہ 125 ایک سیکولر قانون ہے جو تمام خواتین پر لاگو ہوتا ہے۔

جس کے بعد زبردست احتجاج شروع ہو گیا۔

اس کے بعد 1986 میں حکومت ہند نے مسلم خواتین (طلاق کے معاملے میں حقوق کا تحفظ) ایکٹ پاس کیا۔

طلاق یافتہ مسلم خواتین کو کفالت الاؤنس دینے کے معاملے پر مسلم مذہبی رہنما نے کیا کہا؟

بدھ، 10 جولائی، 2024

ہندوستان کی سپریم کورٹ نے بدھ، 10 جولائی 2024 کو ایک فیصلہ سناتے ہوئے کہا کہ ایک مسلم خاتون ضابطہ فوجداری کی دفعہ 125 کے تحت کفالت کا مطالبہ کر سکتی ہے۔

آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کے بانی رکن محمد سلیمان نے اس پر ردعمل ظاہر کیا ہے۔

محمد سلیمان نے کہا کہ "پرسنل بورڈ نے 1985 میں شاہ بانو کیس میں سپریم کورٹ کے دیے گئے فیصلے کے خلاف تحریک چلائی، اس کے بعد ایک قانون وجود میں آیا، اس قانون کی تشریح سپریم کورٹ کرتی ہے۔"

"اس وقت خود سپریم کورٹ نے کہا تھا کہ جو لوگ دفعہ 125 کے تحت ریلیف چاہتے ہیں انہیں ریلیف دیا جائے گا۔ مسلم کمیونٹی بھی اس میں شامل ہے۔"

محمد سلیمان نے کہا، "سپریم کورٹ کا خیال ہے کہ خواتین کے حقوق کے لیے مذہبی ضمانت کافی نہیں ہے۔"

"حالیہ فیصلے پر میرا صرف اتنا کہنا ہے کہ اگر ہماری بہنیں کسی بھی وجہ سے طلاق یا علیحدگی کے معاملے میں اسلامی قانون کے مطابق انصاف چاہتی ہیں تو یہ ان کے لیے بہتر ہے۔ وہ بہنیں جو دفعہ 125 کے تحت یہ دیکھ بھال محسوس کرتی ہیں۔ اسے غذائیت ملنی چاہیے، وہ عدالت جا سکتی ہے۔

"لیکن اس میں ایک مسئلہ یہ ہے کہ علیحدگی کے بعد بھی رشتہ ختم نہیں ہوتا اور عورت دوبارہ شادی نہیں کر سکتی کیونکہ نان نفقہ لینے کی وجہ سے دونوں کا رشتہ برقرار رہتا ہے۔ اس لیے یہ ایک غیر فطری عمل ہے۔"

(Click here for Android APP of IBTN. You can follow us on facebook and Twitter)

Share This News

About sharing